Empédocles (483 a.C. — 430 a.C.)

Empédocles (Agrigento, 495/490 - 435/430 aC) foi um filósofo, médico, legislador, professor, mítico além de profeta, foi defensor da democracia e sustentava a idéia de que o mundo seria constituído por quatro princípios: água, ar, fogo e terra.

Tudo seria uma determinada mistura desses quatro elementos, em maior ou menor grau, e seriam o que de imutável e indestrutível existiria no mundo.

Para Empédocles, duas forças fundamentais responsáveis pela manutenção do universo: O AMOR que unia os elementos (raízes) e o ÓDIO que os separava. A morte para ele era simplesmente a desagregação dos elementos. Segundo ele, todos nós fazíamos parte do todo que se renovava em ciclos; reunindo-se (nascimento) e separando-se (morte).

Seu pensamento influenciará os pensadores da escola atomista.

No Naturalismo esboçou o que podemos citar como os primeiros passos do pensamento Teórico Evolucionista: "Sobrevive aquele que está mais bem capacitado", aproximadamente 2460 anos antes de Charles Darwin. Tendo seguido Tales de Mileto na mesma linha de pensamento evolutivo: "O mundo evoluiu da água por processos naturais".

Na política opôs-se à oligarquia, defendendo a democracia. Cedo virou figura legendária: ele mesmo se atribuía poderes mágicos. Conta a lenda que ele teria se atirado na cratera do Etna, para provar que era um deus.

 

clip_image001

 

O templo de Hera em Agrigentum, construído quando Empédocles era jovem, por volta de 470 ac

Empédocles nasceu em 490 ac en Agrigentum (Acragas) na Sicília, em uma renomada família.[1]

Pouco se sabe sobre sua vida. Seu pai Meto parece ter sido importante na derrubada do tirano de Agrigentum, presumidamenteThrasydaeus, filho de Terone, em 470 ac. Empédocles deu seguimento à tradição democrática da sua família, ajudando a derrubar o governo oligarca seguinte. Diz-se que ele foi magnânimo apoiando os pobres [2]; severo na perseguição dos abusos da aristocracia [3] e até declinou de governar a cidade quando lhe foi oferecido [4].

Sua oratória brilhante [5], seu conhecimento profundo da natureza e a reputação de seus poderes sobrenaturais, incluindo a cura de doenças e previsão de epidemias [6] produziram vários mitos e histórias em torno de seu nome.

Ele era tido como mágico e controlador de tempestades. Ele mesmo, em seu famoso poema Purificações parece ter mrometido poderes miraculosos, inclusive a destrução do mal, a cura da velhice e controle sobre a chuva e o vento. Empédocles era ligado por laços de amizade aos médicos de Acron [7] e Pausanias [8], que eram seus eromenos[9], a vários pitagóricos e até,há quem diga, a Parmênides eAnaxágoras [10]. O único discípulo de Empédocles mencionado é o sofista e retórico Górgias [11].

Timaeus e Dicearco de Messina falaram da viagem de Empédocles ao Peloponeso e da admiração que lhe foi prestada lá [12]. Outros mencionaram sua estadia em Atenas e na então recém fundada colônia de Thurii [13], em 446 ac [14]. Existem também alguns interessantes relatos de sua viagem ao extremo oriente às terras dos magos [15].

Empédocles é considerado o último filósofo grego a escrever em versos e os fragmentos que restam de suas lições estão em dois poemas: Purificações e Sobre a Natureza.

 

Purificações

 

clip_image002

 

Empédocles de Agrigento.

Conhecemos apenas aproximadamente 100 versos da sua Purificações. Parecem terem sido uma visão mítica do mundo, o que, não obstante, foi parte do sistema filosófico de Empédocles, As primeiras linhas do poema foram preservadas por Diogenes Laërtius:

Friends who inhabit the mighty town by tawny Acragas
which crowns the citadel, caring for good deeds,
greetings; I, an immortal God, no longer mortal,
wander among you, honoured by all,
adorned with holy diadems and blooming garlands.
To whatever illustrious towns I go,
I am praised by men and women, and accompanied
by thousands, who thirst for deliverance,
some ask for prophecies, and some entreat,
for remedies against all kinds of disease.
[16]

Os amigos que habitam a cidade poderosa por Acragas tawny
que coroa a cidadela, a cuidar de boas ações,
saudações, eu, um Deus imortal, não mais mortal,
vagar entre vós, honrado por todos,
enfeitadas com diademas santos e festões de floração.
Para qualquer ilustres cidades que eu vá,
Eu sou elogiado por homens e mulheres, e acompanhado
por milhares de pessoas, que têm sede de libertação,
alguns pedem profecias, e algumas suplico,
para remédios contra todos os tipos de doenças.
[16]

 

Sobre a Natureza

Existem aproximadamente 450 versos do seu poema Sobre a Natureza, incluindo 70 que foram reescritos de fragmentos de papirus, conhecidos como Strarsbourg papyrus. O poema consistia originalmente de 2000 versos hexâmetros [17] e fora feito para Pausanias [18][19]. Era esse poema que mostrava seu sistema filosófico. Nele, Empédocles explica não apenas a natureza e a história do universo, incluindo sua teoria dos Quatro elementos, mas ele descreve suas teorias da causa, da percepção e do pensamento, assim como também explicações do fenômenoterrestre e processos biológicos.

 

Referencias

1.   ↑ Diogenes Laërtius, viii. 51

2.   ↑ Diogenes Laërtius, viii. 73

3.   ↑ Timaeus, ap. Diogenes Laërtius, viii. 64, comp. 65, 66

4.   ↑ Aristotle ap. Diogenes Laërtius, viii. 63; compare, however, Timaeus, ap. Diogenes Laërtius, 66, 76

5.   ↑ Satyrus, ap. Diogenes Laërtius, viii. 58; Timaeus, ap. Diogenes Laërtius, 67

6.   ↑ Diogenes Laërtius, viii. 60, 70, 69; Plutarch, de Curios. Princ., adv. Colotes; Pliny, H. N. xxxvi. 27, and others

7.   ↑ Pliny, Natural History, xxix.1.4-5; cf. Suda, Akron

8.   ↑ Diogenes Laërtius, viii. 60, 61, 65, 69

9.   ↑ Diogenes Laërtius, viii. 60: "Pausanias, according to Aristippus and Satyrus, was his eromenos"

10. ↑ Suda, Empedocles; Diogenes Laërtius, viii. 55, 56, etc.

11. ↑ Diogenes Laërtius, viii. 58

12. ↑ Diogenes Laërtius, viii. 71, 67; Athenaeus, xiv.

13. ↑ (em inglês)en:Thurii

14. ↑ Suda, Akron; Diogenes Laërtius, viii. 52

15. ↑ Pliny, H. N. xxx. 1, etc.

16. a b Frag. B112, (Diogenes Laërtius, viii. 61)

17. ↑ Suda, Empedocles

18. ↑ (em inglês)en:Pausanias of Sicily

19. ↑ Diogenes Laërtius, viii. 60

20. ↑ Frag. B17, (Simplicius, Physics, 157-159)

 

Nenhum comentário: